والفتاوى ( 1 ) المتعرضة لصيغها في البيع بقول مطلق ( 2 ) ، وفي بعض أنواعه ( 3 ) ، وفي غير البيع من العقود اللازمة ( 4 ) هو ( 5 ) الاكتفاء بكل لفظ له ظهور عرفي معتد به في المعنى المقصود ( 6 ) فلا فرق بين قوله : بعت وملكت ، وبين قوله : نقلت إلى ملكك ، أو جعلته ملكا لك بكذا وهذا ( 7 ) هو الذي قواه جماعة من متأخري المتأخرين ( 8 ) وحكي عن جماعة ممن تقدمهم كالمحقق ، حيث حكي عن تلميذه كاشف الرموز ( 9 )